牛、羊、馬吃素，並不是發心吃素，我們學佛要發心，
吃素的目的在那裏？？？
有很多人是貪求功德，認為吃素有功德；
有的人吃早齋，早上吃一餐說是在吃素，這是不是吃素呢？
雖然不是吃素，但還是有吃素的觀念，還是有功德。
為什麼不算是吃素呢？
因為早上這一餐，很多人根本就不吃，當然沒有功德。
牛羊吃素，並沒有發心，我們現在吃素是發心的。
發什麼心呢？就是基於慈悲心、平等心。
第一個是基於慈悲心，基於佛性的關係。
第二是基於因果的關係。
剛才說，很多人不信宗教也吃素，那是為了身體健康，認為吃肉血管會阻塞而吃素，
佛教裏也有貪求功德才吃素的，這些都是吃素的動機，所以有很多學者提倡素食，
不但提倡素食，還提倡吃生菜，這些吃素的觀念，有沒有功德？沒有功德。
這完全只是保護自己身體的健康，雖然也是一種發心，但就和修行學佛不相應了。
我們現在吃素也方便。
要知道吃素吃成了習慣就沒有問題，但是在沒有養成習慣以前，
心裏面就會有煩惱，好像少了什麼東西，
吃了覺得肚子裏沒有味道，嘴巴裏也沒有味道，飯也不想吃了，
為了避免這些影響，所以乾脆一個月吃六天素，就稱之為六齋日。
有很多人是初一吃素，吃一天素這也是不錯；
有的吃早上也可以，都是一個慈悲心。
但真正要達到好處，就要吃六天，根據佛經裏面的記載，並沒有吃早齋，
也沒有初一、十五吃素的，這是為了世間上的方便。
若真正要依據佛法，那就是六天，一個月當中吃素六天，就稱為六齋日。
上半月：初八、十四、十五；
下半個月：二十三和月底最後兩天，一共加起來是六天。
這六天當中絕對不要吃眾生肉，不但不吃眾生肉，
而且這六天當中，儘量保持身口意三業清淨。
眼睛不看壞的，耳朵不聽壞的，鼻子不聞臭的，嘴巴不說人家是非，
心裡也不打妄想，身體多做些善事，這在我們佛法當中，就稱之為六齋日。
http://book.bfnn.org/books2/1080.htm
吃素的目的在那裏？？？
有很多人是貪求功德，認為吃素有功德；
有的人吃早齋，早上吃一餐說是在吃素，這是不是吃素呢？
雖然不是吃素，但還是有吃素的觀念，還是有功德。
為什麼不算是吃素呢？
因為早上這一餐，很多人根本就不吃，當然沒有功德。
牛羊吃素，並沒有發心，我們現在吃素是發心的。
發什麼心呢？就是基於慈悲心、平等心。
第一個是基於慈悲心，基於佛性的關係。
第二是基於因果的關係。
剛才說，很多人不信宗教也吃素，那是為了身體健康，認為吃肉血管會阻塞而吃素，
佛教裏也有貪求功德才吃素的，這些都是吃素的動機，所以有很多學者提倡素食，
不但提倡素食，還提倡吃生菜，這些吃素的觀念，有沒有功德？沒有功德。
這完全只是保護自己身體的健康，雖然也是一種發心，但就和修行學佛不相應了。
我們現在吃素也方便。
要知道吃素吃成了習慣就沒有問題，但是在沒有養成習慣以前，
心裏面就會有煩惱，好像少了什麼東西，
吃了覺得肚子裏沒有味道，嘴巴裏也沒有味道，飯也不想吃了，
為了避免這些影響，所以乾脆一個月吃六天素，就稱之為六齋日。
有很多人是初一吃素，吃一天素這也是不錯；
有的吃早上也可以，都是一個慈悲心。
但真正要達到好處，就要吃六天，根據佛經裏面的記載，並沒有吃早齋，
也沒有初一、十五吃素的，這是為了世間上的方便。
若真正要依據佛法，那就是六天，一個月當中吃素六天，就稱為六齋日。
上半月：初八、十四、十五；
下半個月：二十三和月底最後兩天，一共加起來是六天。
這六天當中絕對不要吃眾生肉，不但不吃眾生肉，
而且這六天當中，儘量保持身口意三業清淨。
眼睛不看壞的，耳朵不聽壞的，鼻子不聞臭的，嘴巴不說人家是非，
心裡也不打妄想，身體多做些善事，這在我們佛法當中，就稱之為六齋日。
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